17 августа 2025 года, в Неделю 10-ю по Пятидесятнице, митрополит Хабаровский и Приамурский Артемий совершил Божественную литургию в Спасо-Преображенском кафедральном соборе Хабаровска. Его Высокопреосвященству сослужили: секретарь Хабаровской епархии иеромонах Николай (Белозеров), настоятель Спасо-Преображенского кафедрального собора протоиерей Георгий Сивков, клирики кафедрального собора. Богослужебные песнопения праздничного дня исполнили певчие хора Спасо-Преображенского собора под управлением регента Анны Хрустовой.
Церковь вспоминает с семью отроками Ефесскими – христианскими мучениками, заживо замурованных в пещере и проспавших там несколько веков. Семь Ефесских отроков: Максимилиан, Иамвлих, Мартиниан, Иоанн, Дионисий, Ексакустодиан (Константин) и Антонин, жили в III веке. Святой Максимилиан был сыном ефесского градоначальника, остальные шесть юношей — сыновьями других знатных ефесских граждан. Юноши были друзьями с детства и все состояли на военной службе. Когда император Декий прибыл в Ефес, он повелел всем гражданам явиться для принесения жертвы языческим божествам, непокорных же ожидали мучения и смертная казнь. По доносу искавших расположения императора к ответу были призваны и семь ефесских отроков. Представ перед императором, святые отроки исповедали свою веру во Христа. С них немедленно были сняты знаки воинского отличия — военные пояса. Однако, Декий отпустил их на свободу, надеясь, что они изменят решение за то время, пока он находится в походе. Юноши ушли из города и скрылись в пещере горы Охлон, где проводили время в молитвах, готовясь к мученическому подвигу. Узнав где скрываются отроки, император велел заложить вход в пещеру камнями, чтобы отроки умерли в ней от голода и жажды. Двое из сановников, присутствовавших при замуровании входа в пещеру, были тайными христианами. Желая сохранить память о святых, они вложили среди камней запечатанный ковчежец, в котором находились две оловянные дощечки. На них были написаны имена семи отроков и обстоятельства их страданий и смерти.
Но Господь навел на отроков чудный сон, продолжавшийся почти два столетия. К тому времени гонения на христиан прекратились. Тогда-то Господь и открыл тайну ожидаемого воскресения мертвых и будущей жизни через Своих семь отроков. Это чудо воскрешения юношей было необходимо в эпоху императора Феодосия младшего, потому что уже тогда появились еретики, которые учили, что никакого воскресения мёртвых быть не может, и душа человеческая смертна. «Эти святые юноши показали людям, что есть воскресение из мертвых, что Господь через пробуждение их от долгого сна открывает Церкви тайну воскресения. Это было посрамление еретиков, которые, подобно саддукеям, исповедовали в это время, что нет воскресения из мертвых. А если нет воскресения из мертвых, то значит и Господь не воскрес? А Господь воистину воскрес, и мы знаем, как Он проходил сквозь закрытые двери и окна, являлся ученикам, ел пищу, всячески показывая, что дух плоть имеет. И это тело, которое потерял Адам, Господь его восстановил, и это тело, в котором Господь воскрес, будет у каждого из нас, и в этом теле мы не будем ощущать болезни и старость. Мы с вами сегодня молимся этим святым юношам, которые, как мученики, показали нам, что для Бога всё возможно! И мы с вами, братья и сестры, должны иметь веру, а если её не хватает, то должны молиться нашим святым и Пресвятой Богородице!»
